6. Casa de la Juventud

Durante los años de la dictadura, la cultura fue seriamente controlada y censurada, mientras que muchos agentes culturales vinculados con la izquierda en los años previos al golpe de Estado debieron emprender el exilio. A su vez, ante el miedo a la arbitrariedad del Estado, muchas personas se desprendieron de bienes culturales que resguardaban en sus hogares. El enterramiento o la quema de libros y de discos de música fue una práctica habitual de la ciudadanía. Contar con discos de Zitarrosa, Viglietti o Los Olimareños, o libros de Mario Benedetti o Eduardo Galeano eran bienes culturales que, ante un eventual allanamiento, podían ser incriminatorios.

Sin embargo, lejos de registrarse un verdadero apagón cultural, la dictadura hizo su propia apuesta cultural centralizada en el nacionalismo y orientalidad, materializada en gran medida en fiestas nativistas, actos patrios y en reivindicaciones de caudillos militares del siglo XIX. Al mismo tiempo, a mediados de los años setenta, surgió todo un movimiento cultural de resistencia que, con muchas metáforas y elementos simbólicos, resistía a la hegemonía cultural que la dictadura imponía. Un nuevo canto popular, el teatro independiente y, hacia la transición, los candombailes y las murgas fueron construyendo toda una línea de resistencia cultural a la dictadura que encontró a un público expectante de encontrar estos espacios de resistencia.

En la ciudad de Las Piedras, existieron varios espacios que fueron clave para la resistencia cultural, dependiendo, del momento represivo. Uno de esos espacios fue la Casa de la Juventud donde se pudieron organizar y desarrollar actividades culturales, con un claro sentido democrático y antidictatorial. Recitales musicales, teatro independiente, jornadas literarias, fueron de las principales actividades culturales desarrolladas. Como particularidad, muchos de estos eventos, que contaban con una gran resonancia en Las Piedras, estaban organizadas, principalmente, por jóvenes.